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Bibliothèque de l’École Nationale Supérieure de Formation de l'Enseignement Agricole2 route de Narbonne,
31326 Castanet Tolosan
France
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| Titre : | Philosophie et sciences sociales : quand la sociologie, l'anthropologie et l'ethnologie s'émancipent de la philosophie : Comte, Durkheim, Mauss, Lévi-Strauss, Bourdieu, Weber, Dewey, Mead, Marx, Habermas, Gadamer, Karsenti, Foucault, Ricoeur... |
| Auteurs : | Johann Michel |
| Type de document : | enregistrement sonore non musical |
| Editeur : | Vincennes : Frémeaux & Associés, 2017 |
| Autre Editeur : | Paris : Presses Universitaires de France |
| Collection : | Cours de niveau universitaire |
| Format : | 4 CD, 253 min. / Bibliogr. |
| Accompagnement : | 1 livret (8 p.) |
| Index. décimale : | 316 (Sociologie ) |
| Résumé : | Il n’est pas anodin que les grandes figures sociologiques du 20e siècle, Durkheim, Mauss, Lévi-Strauss ou Bourdieu aient été formées initialement à la philosophie. D’abord timidement, puis farouchement, la sociologie, ou encore l’anthropologie et l’ethnologie, prennent au cours du siècle leur indépendance face à la paternité philosophique pour créer la nouvelle dénomination des sciences sociales. La réflexion se déplace de l’individu vers le collectif, du concept métaphysique vers le fait constaté : méthodologie, objets de recherche ou rôle social, tout est à inventer. Johann Michel, Docteur de l’EHESS en philosophie et agrégé de science politique, déroule les sources communes, les filiations conceptuelles et les rivalités latentes de la philosophie et des sciences sociales. |
| Note de contenu : |
CD1 - La philosophie dans le concert des sciences humaines - La fin de l'anthropologie philosophique (Foucault) - Les sources philosophiques des sciences sociales - Le positivisme d'Auguste Comte - Les sciences sociales à la française - Le fait social de Durkheim - L'homme total de Mauss - Levi-Strauss, tension entre l'universel et le particulier - Levi-Strauss : renouer avec l'humanisme - Conclusion au positivisme social - La source herméneutique - Construire les sciences de l'esprit contre les sciences de la nature - La sociologie de Max Weber et la compréhension - Ricœur, expliquer plus pour comprendre mieux - Conclusion à l'herméneutique.
CD2 - L'impératif méthodologique de la description - Une socio-phénoménologie (Schütz) - Le socio-constructivisme - Les philosophes pragmatistes américains : Dewey, Mead - La pragmatique du langage ordinaire : Wittgenstein - La pragmatique du langage ordinaire (l'éthnométhodologie) - Les sources marxistes des sciences sociales - Une anthropologie sociale et économique - Le marxisme selon Habermas et l’École de Francfort - L'imprégnation du marxisme dans les sciences sociales - Bourdieu et le structuralisme - Bourdieu et le marxisme - Bourdieu et Weber. CD3 - Un déplacement de l'individuel vers le collectif - Une métaphysique du social - Théorie du choix rationnel ou individualisme méthodologique - Popper et Passeron sur les sciences historiques - Les conditions sociales de la réflexion philosophique - Une connaissance libre de préjugés - La neutralité axiologique - Les critiques de Léo Strauss - Questions de méthode - «Le philosophe ne voyage pas» - Gadamer : réintroduire l'historicité et les traditions du sens - L'appartenance du sociologue à la société. CD4 - Une reconfiguration des relations philosophie – sciences sociales - "D'une philosophie à l'autre" de Bruno Karsenti - L’épistémologie de Foucault - Foucault : de nouveaux objets de réflexion pour les sciences sociales - Foucault : la nouvelle conception du pouvoir - Une voie conversionniste à l'EHESS à Paris - La notion de public de John Dewey à Louis Quéré - La philosophie sociale - Conserver la vocation critique de la philosophie - Tendances conservatrice, réformiste ou radicale - Critique sociale vs. clinique sociale - Les théories du "care". |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| 0111316 | 316 MIC | CD Audio | Salle de consultation | - 3 - Sciences sociales | Disponible |
